وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلاً وسهلاً بالسائل الكريم ١ - الحسين بن يزيد النوفلي: روى في (كامل الزيارات)، و (تفسير القميّ)، فهو ثقة(١). ٢ - الحسن بن علي بن أبي حمزة: روى في (تفسير القمي)، كذاب ملعون، فيسقط توثيق علي بن إبراهيم للمعارضة(٢). ٣ - أبو حمزة، اسمه، سالم البطائني، متحد مع سالم أبو حمزة البطائني، وكلاهما مجهول(٣). ٤ - محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد: ثقة ثقة، عارف بالرجال، روى في (كامل الزيارات)(٤). ٥ - محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري: ثقة، روى في (كامل الزيارات)،(٥). ٦ - أبو عبد الله الرازي: وهو أبو عبد الله الجاموراني، الضعيف(٦). ٧ - سيف بن عميرة: النخعي، عربي كوفي، من أصحاب الصادق والكاظم (عليهم السلام)، ثقة(٧). ٨ - محمد بن عتبة: مجهول(٨). ٩ - محمد بن عبد الرحمن: مشترك بن جماعة، والتمييز إنّما هو بالراوي والمروي عنه(٩). تالي يعرف ابوه. ١٠ - القاضي أبو الحسين علي بن عمر بن الحسن بن مالك السياري: لم يذكره أرباب الرجال من علماء الطائفة، نعم ذكره ابن عساكر، في تاريخ مدينة دمشق، في باب ذكر مولد النبي (صلى الله عليه واله)، والظاهر هو من رجال العامة(١٠). ١١ - محمّد بن زكريّا الغلابي: متحد مع محمّد بن زكريّا بن دينار، كان هذا الرجل وجهاً من وجوه أصحابنا بالبصرة، قاله النجاشي، وهذه العبارة، مدح يقرب من التوثيق ومرتبة عالية دمتم في رعاية الله الجلالة كما ذكره السيد الخوئي (رحمه الله)، في ترجمة خيثمة بن عبد الرحمان(١١). ١٢ - جعفر بن محمد بن عمارة الكندي: لم يذكره أرباب الرجال، وقع في طريق الطبري في دلائل الإمامة(١٢). ١٣ - ابو جعفر بن محمّد الكندي، لم اقف عليه في التراجم . ١٤ - جابر الجعفي: أبو عبد الله، ثقة، له أصل، روى في (تفسير القمي)، و(كامل الزيارات) (١٣). ١٥ - أبو جعفر محمد بن علي: هو محمّد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه، ثقة هو وأبوه(١٤). ١٦ - محمد بن عمار بن ياسر: المخزومي عداده في الكوفيين وكان النبي (صلى الله عليه واله)، قد عاده من مرض مرضه ودعا له، من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه واله) رجال الشيخ(١٥). نسألكم الدُّعاء ——————————————- (١) انظر معجم رجال الحديث: ٧ / ٣٧١٥. (٢) انظر معجم رجال الحديث: ٥ / ٢٩٣٧. (٣) انظر معجم رجال الحديث: ٩ / ٤٩٤٢ - ٤٩٣٣. (٤) انظر معجم رجال الحديث: ١٦ / ١٠٤٩٠. (٥) انظر معجم رجال الحديث: ١٦ / ١٠١٨٢. (٦) انظر معجم رجال الحديث: ٢٢ / ١٤٥٢٥. (٧) انظر معجم رجال الحديث: ١٠ / ٥٦٦٨. (٨) انظر معجم رجال الحديث: ١١ / ٦٩٨٥. (٩) انظر معجم رجال الحديث: ١٧ / ١١٠٦٢. (١٠) تاريخ دمشق، ابن عساكر: ٣ / ٧٥. (١١) انظر المفيد من معجم رجال الحديث: ص ٥٢٧. (١٢) انظر مستدرك علم رجال الحديث: ٢ / ٢٠٩. (١٣) انظر معجم رجال الحديث: ٤ / ٢٠٣٣. (١٤) انظر معجم رجال الحديث: ١٧ / ١١٢٧٣. (١٥) انظر المفيد من معجم رجال الحديث: صلى الله عليه وآله ٥٦٠.