الأدلة على عصمتها (عليها السلام)(1)

لا حول ولا قوة إلا بالله هل هذا هو أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه الذي تدعون محبته وتوليه بل وتنسبون له من بين ما تنسبون الولاية التكوينية التي تخضع لها جميع ذرات الكون ؟ تنسبون له كل هذا العجز المذل وهذه المسكنة وهذا الخواروهذا الجبن والتخاذل عن دفع اعتداء مزعوم على الدين وحمايته بل وعلى عرضه وشرفه ؟ ماذا أبقيتم له ؟ والله إن عدوالله الذي أسس لهذا الدجل قد حقق مبتغاه في الإساءة لأصحاب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم والإساءة البالغة لآل بيته الأطهار وبالتالي تلطيخ صورة الاسلام الناصعة البياض ومحاولة حجب حسنها عن الأنظار من خلالكم أنتم الذين استُعملتم للمتاجرة الرخيصة والمقامرة الدنيئة بورقة غالية على كل مؤمن غيور على دينه وعلى كتاب الله وسنة نبيه وعترته الطاهرة التي أوصى أمته بها خيراوصية مقرونة بوصيته بكتاب الله، وصيتان تدمع لهما عيون المؤمن الصادق الذي يستحضر في مخيلته ذلك المشهد الخالد بوعي وفقه ألمعي للمعنى الواضح من تلكما الوصيتان اللتان زلت بفهم مرادهما أقدام وزاغت عن أن إدراك معناهما البسيط المباشر عقول قاصرة متحجرة . أهذه هي وصية نبيكم يا من تدعون حب آل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟ إما غلو يصل إلى التأليه وإما إهانة ما بعدها إهانة تحت ستار التعاطف والتباكي الكاذب على مظلومية أسطورية خرافية سطرها لكم الكذابون والأفاكون وانطلت على عقولكم القاصرة . أبمثل هذه الخرافات تدعون أصحاب العقول من الأمم الأخرى إلى اعتناق الاسلام؟ أي عقل يقتنع بهذا الدجل؟ والله إن مثل هذا الدجل تماما الذي أسستم عليه هذه العقيدة هو الذي جعل أروبا تثور على الكهنوت الكنسي وتفرض نظاما لا دينيا خلصها على الأقل من العبث بعقول الناس . هل أمرنا الله عز وجل أن نلغي عقولنا ؟ والله إن هذه الأسفار التي تحوي هذه الروايات السخيفة لو لم يكن حرفها عربيا كحرف القرآن الكريم وبعض القرآن مماحوته لقلت أن أحسن مكان لها هو مكان القمامة بعد رفسها بالأقدام . ما قيمة هذه الكتب التي شهد أكابر"علمائكم" بتهافت مافيها؟ ما قيمة ما يسمى بكتاب السقيفة( كتاب سليم بن قيس الهلالي) أول كتبكم وعمدتها وهو كتاب موضوع بشهادة علماء طائفتكم ؟ ما قيمة الكافي الذي حكم "علمائكم " على تضعيف ثلثي ما فيه من روايات (أساطير) بل هل تبقى لكل تراث الشيعة الروائي أية قيمة تذكر لو أخضع لميزان الجرح والتعديل حسب ما وضعه علماء الشيعة وباعتراف أساطينهم؟ هل سيصح حديث واحد مما انفردت به الطائفة لو طبقنا شرط العدالة المنصوص عليها نظريا في شروط صحة الحديث؟ أنتم تعلمون أن علمائكم صرحوا بذلك وسطروه في كتبهم وعبروا بصراحة عن حيرتهم من تعارض كل ما لديكم من روايات وتعلمون أن كثيرا من الأحرار من متأخري علمائكم ومن الباحثين المعاصرين من طائفتكم أداروا ظهرهم لهذا الدجل المستخف بالعقول وضربوا بتلك الأسفارالتي تتضمنه عرض الحائط ولكنكم تتمادون في خداع عقولكم وخداع عقول السذج من الناس .