كتب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 1 _ يمكن لك قراءة كتاب قصص وخواطر للشيخ البحراني. 2 _ هناك بعض الأعمال العبادية يكره الشارع أن يأتي بها المكلف لحزازة فيها، ولا يعني أن حرمتها أقل من المحرّم الواقعي، إلا أنها أقل ثواباً من بقية العبادات الأخرى، ومنها ـ مثلاً ـ : الصوم في يوم عاشوراء. وهناك عبادت مكروهة من حيث المكان أو الزمان، مع أن الشارع لم يمنع من الإتيان بها، ومنها: الصلاة في الحمام. الصلاة مقابل الباب المفتوح. الصلاة مقابل نارٍ مُضرمة (مشعولة) ولو كانت سراجاً. الصلاة في المعابر والطرق. الصلاة في بيت النار، كالمطبخ. الصلاة مقابل الصور. الصلاة مقابل تمثال ذي روح. الصلاة على القبر وفي المقبرة، أو أمام قبر، وكذا بين قبرين. الصلاة والمصلي في حال نعاس. الصلاة في جورب ضيّق. الصلاة في الموضع المعد للتخلي. الصلاة في بيت المسكر. الصلاة في المزابل. الصلاة في ومعاطن الإبل، ومرابط الخيل، والبغال، والحمير، والغنم، بل في كل مكان قذر. الصلاة في في مجاري المياه. الصلاة في الأرض السبخة. الصلاة مقابل مصحف أو كتاب مفتوح. الصلاة ويكون قدامه إنسان مواجه له. صوم عاشوراء. صوم يوم عرفة لمن خاف أن يضعفه عن الدعاء. صوم يوم عرفة مع الشك في الهلال بحيث يحتمل كونه يوم عيد الأضحى. صوم الضيف نافلة بدون إذن مضيفه. صوم الولد من غير أذن والده. معاملات مكروهة هناك بعض المعاملات مكروة من قبل الشارع لا يحب أن يأتي بها المكلف، وهي التي دلّت ملابستها على انحطاط المروءة وسقوط النفس، [1] أو اشتملت على حزازة [2]، ومنها: الحراسة والحياكة والحجامة النخاسة الصيرفة الجزارة (الجزّار أو القصّاب) بيع الأكفان أفعال أخرى مكروهة وهناك أفعال ورد فيها حكم الكراهة، ومنها:[3] التكلم حال الأذان. فرقعة الأصابع في الصلاة. الحركة ـ غيل المخلة ـ أثناء الصلاة. الاستنجاء باليمين. الاستنجاء باليسرى وفيها خاتم. التخلي في مواطن اللعن، والطرقات، وتحت الأشجار المثمرة. التخلي مستقبلاً الشمس أو القمر. البول في الماء الراكد. الإحرام في غير الثوب الأبيض. التضحية بما يربيه الإنسان بنفسه. بل خيوط الكفن بالريق. التكفين بالكتّان والثوب الأسود. تطييب الأكفان بغير الكافور. دفن ميتسن في قبر واحد. مباشرة أقرباء الميت للدفن. نقل الميت إلى بلد غير التي مات فيها (ما عدى المشاهد المشرفة). مدح البائع سلعته. البيع والشراء ما بين الطلوعين. النوم بين الطلوعين. شرب الماء واقفاً ليلاً. الأكل في الحمام والخلاء. الجماع وهما عاريين. الجماع بين الطلوعين أو عند الغروب. الجماع بعد الجنابة قبل الاعتسال. تمني الموت.[4] دخول الحمام والخلاء بالرجل اليمنى والخروج منه بالسرى. النوم مستلقياً على البطن. لبس الثوب أو الحذاء الأسود. التسمّي بأسماء أعداء أهل البيت (عليهم السلام) عموماً. الهوامش العلامة الحلي، قواعد الأحكام، ج 2، ص 5 ـ 6؛ النجفي، جواهر الكلام، ج 22، ص 466. النراقي، مستند الشيعة، ج 14، ص 55. ذكر كثيراً منها الطبرسي في مكارم الأخلاق، والعلامة المجلسي في حلية المتقين، وبعضها منثور في الرسائل العملية لمراجع التقليد، ومطولات الكتب الفقهية. الطوسي، الاستبصار، ج 3، ص . 3 _ عليكم بالعناية كثيرا بالقرآن الكريم وروايات أهل البيت (عليهم السلام)؛ فإن فيها ما تطلبون وفوق ما تتصورون. ومن الكتب النافعة في هذا المجال: - (الشاب بين العقل والعاطفة) للشيخ الفلسفي رحمه الله. - الكلمات القصار لأمير المؤمنين (عليه السلام) في نهج البلاغة. - (آداب العشرة) من كتاب وسائل الشيعة. - (الرسول الأعظم والتنمية البشرية) للسيد محمد صادق الخرسان حفظه الله. - (أحاديث جهاد النفس) من كتاب وسائل الشيعة. 4 _ يمكن لكم قراءة العناوين الآتية: ١- كتاب النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين، من تأليف سيّد نعمة الله الجزائريّ. ٢- وكتاب قصص الأنبياء، للشيخ جعفر السبحانيّ. ٣- وكتاب قصص الأنبياء و أخلاقهم، للشيخ مكارم الشيرازيّ. ٤- كتاب حكم و مواعظ الأنبياء عليهم السلام. فانَّها كتب تنزِّه الأنبياء، و تَذكر المعتبر من أحوالهم، من القصص و الحوادث و الحكم و المواعظ وغيرها.