الأخ عبد الحكيم لقمان المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في الشريعة الإسلامية ثلاثة أعياد؛ هي: عيد الفطر والأضحى والغدير, وليس البدعة والحرمة والتعيّد في يوم الغدير تبعاً لما ورد في الشريعة, وإنما البدعة والحرمة هي إلغاء هذا العيد ورفعه من شريعة الإسلام, لغرض طمس حقيقة ولاية أمير المؤمنين(ع) وتصحيح عملية غصب الخلافة يوم السقيفة. وليس هناك فرق لو تأملت بين من يتخذون هذا اليوم عيداً وبينك, إلا أنهم أخذوا شريعة الإسلام التي أشرت إليها من أهل بيت النبي (ص) وأقرب المقربين إليه وأعلمهم برسالته والذين أمرنا بأتباعهم, وأنك تأخذ ما تدعيه شريعة الإسلام وليست هي كذلك من الذين تسموا إليه (ص) بالأصحاب والأتباع الذين بين التاريخ حقيقتهم, فكم من فرق بين الاثنين لو تعلم؟ وللتأكد من كونه عيداً إسلامياً راجع الكتب التالية : آيات الغدير | أقوال العلماء في صحة حديث الغدير وتواتره | أمير المؤمنين عليه السلام وشعره في الغدير | بيعة الغدير | حديث الغدير | خطبة الغدير | دليل النص بخبر الغدير على امامة اميرالمؤمنين (ع) | رسالة طرق حديث من كنت مولاه فهذا علي مولاه | رواة الغدير من الصحابة والتابعين والعلماء | عيد الغدير في الاسلام | الغدير في الكتاب العزيز | الغدير والمعارضون | مفاد حديث الغدير | المناشدة والاحتجاج بحديث الغدير | شعراء الغدير في القرن السابع | شعراء الغدير في القرن الثامن | شعراء الغدير في القرن التاسع | شعراء الغدير في القرن العاشر | شعراء الغدير في القرن الحادي عشر | شعراء الغدير في القرن الثاني عشر ودمتم في رعاية الله