روايات القطط في الأدب الشيعي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخانا الكريم، اولاً-يجوز الوضوء بالماء الذي شربت منه القطط ويسمى (سؤر) وذلك لأن القطط ليست نجسة. واليك بعض الروايات: ١- محمد بن الحسن بإسناده، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في الهرة أنها من أهل البيت-اي ساكنيه- ويُتوضأ من سؤرها. 2 - وعنه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: في كتاب علي (عليه السلام): أن الهر سبع، ولا بأس بسؤره 3 - وعنه، عن حماد، عن حريز، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن الكلب يشرب من الاناء؟ قال: اغسل الإناء. وعن السنور؟- اي الهر- قال: لا بأس أن تتوضأ من فضلها، إنما هي من السباع. 4 - وعنه، عن محمد بن الفضيل عن أبي الصباح، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان علي عليه السلام يقول: لا تدع فضل السنور أن تتوضأ منه، إنما هي سبع. 5 - وعنه، عن الحسن، عن زرعة، عن سماعة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أن عليا (عليه السلام) قال: إنما هي من أهل البيت المصدر:وسائل الشيعة/ج١/ص٢٢٧ ثانياً:لم يثبت أنّ النبي صلى الله عليه وآله توضأ بسؤر القطط وقد ورد ذلك عند العامة ولا يعتمد عليه لانه ضعيف. (كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ [وآله] وسلَّمَ يُصغي لها الإناءَ لتَشربَ ثمَّ يتوضَّأُ بفَضلِها – يَعني الهرَّةَ الراوي : عائشة ، المحدث : العيني المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 1/149 |خلاصة حكم المحدث . ثالثا: لم يثبت بدليل معتبر أنّ القط مبارك. ودمتم في رعاية الله