إذا تبيَّن أنَّ إفطاره وقع قبل دخول وقت المغرب، فيجب عليه القضاء، ولو كان شاكَّاً ومع ذلك أفطر وتبيَّن أنَّ الإفطار وقع قبل دخول الوقت، فعليه الكفّارة أيضاً. والعبرة ليست على أذان المؤذِّن، وإنَّما على دخول الوقت وعدم دخوله، والمؤذِّن يمكن الاعتماد عليه إذا كان عارفاً موثوقاً.