جمال سالم - ليبيا
منذ 4 سنوات

 زواج النبي (صلى الله عليه وآله) بها كان بامر من الله

يا أخي ماورد في هذا الحديث لايصح إذا كان رسول الله يريد استمالة الغُلاة كما ذكرتم فمن باب أولى أن يتزوج بأحدى بنات اشراف قريش كأبو جهل أو أبو لهب ليستميلهم مع العلم بأن أبي بكر لم يكن من قادة قريش . النقطة الثانية أنت ذكرت زوجتي نوح ولوط ولايجب القياس على ذلك لأنه لايجوز فزوجة فرعون مؤمنة وانما ورد على سبيل القصص والتعريف . النقطة الثالثة ماذا تقول في هذه الايات التي تدلل على خصوصية نساء النبي (( َيا نِسَاء النَّبِيِّ لَستُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيتُنَّ فَلَا تَخضَعنَ بِالقَولِ فَيَطمَعَ الَّذِي فِي قَلبِهِ مَرَضٌ وَقُلنَ قَولاً مَّعرُوفاً * وَقَرنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجنَ تَبَرُّجَ الجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكُم تَطهِيراً )) (الأحزاب:33)


الأخ جمال المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلنا استمالة قلوب بعض الصحابة ولم نصفهم بالغلاة كما قلت. ثم إن أبا لهب لا يحتاج إلى تقارب مع الرسول (صلى الله عليه وآله) بالمصاهرة فهو عم النبي(صلى الله عليه وآله), أما أبا جهل وغيره من رجالات قريش فان رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يتقرب إليهم بالمصاهرة لعلمه بعد تأثيرهم الطويل على الإسلام وأنهم سيموتون وينتهي تأثيرهم على الإسلام. وما ذكرناه من امرأة نوح ولوط (عليهما السلام) هو لبيان أن مجرد كون عائشة زوجة للنبي (صلى الله عليه وآله) لا يعطيها حصانة من العذاب كما حصل مع زوجتي لوط ونوح(عليهما السلام). والآيات المذكورة تشدد على نساء النبي(صلى الله عليه وآله) بأن حسابهن غير حساب بقية النساء وهي لم تلتزم بالأوامر المذكورة في الآيات فلم تقر في بيتها بل خرجت في حرب الجمل ولم تطع الله ورسوله, وهي غير داخلة في أهل البيت لوجود نص من الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) على عدم دخول نساءه في أهل البيت (عليهم السلام). ودمتم في رعاية الله

1