الأخ صالح المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته روى الشافعي باسناده ان معاوية قدم المدينة فصلى بهم ولم يقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم) ... المزیدقال الامام الشافعي : لولا أمر الجهر بالبسملة كان كالأمر المتقرر عند الصحابة من المهاجرين والأنصار لما قدروا على إظهار الانكار عليه بسبب تركه . فنفس هذا الكلام من الشافعي يدل على ان البسملة كانت تقرأ في ايام الاول والثاني بل كانت تقرأ جهرا . ويعلق على كلام الشافعي , نجيب المطيعي في كتابه تبسيط علوم الحديث ص48 : وقد بينا ان هذا يدل على ان الجهر بهذه الكلمة كالامر المتواتر فيما بينهم . واقوى حجة على قراءة البسملة في الصلوات هو قول الامام فخر الدين الرازي الذي ينقل من الامام الشافعي قوله ثم يعلق عليه بهذه العبارة : والذين يقولون بالجهر هم : عمر بن الخطاب وابن عباس وابن عمر وابن الزبير أبو هريرة وأنس بن مالك وأم سلمة، وعلي بن أبي طالب (عليه السلام) وأما أن علي بن أبي طالب (عليه السلام) كان يجهر بالتسمية فقد ثبت بالتواتر .ومن اقتدى في دينه بعلي ( ع ) فقد اهتدى . ودمتم في رعاية الله