وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته خلق الاختراع : هو ما يكون بلا مادة ولا اصل منه كُوّن خلق التقدير : هو المعرفة والعلم بمقادير الشي خلق استحالة : هناك مادة واصل لكنه يُقلب لشيء آخر لا يشبه الأول خلق تغيير : هناك اصل ثم يطرأ على هذا الأصل تغيير لكن يبقى يدل على اصله مع وجود اختلاف . عن الصادق (عليه السلام)، عن علي (عليه السلام) أنه سئل عن الخلق فقال: هو على ثلاثة أوجه، فمنه خلق الاختراع كقوله تعالى: ﴿خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام﴾ (١) وخلق الاستحالة مثل قوله تعالى: ﴿يخلقكم في بطون أمهاتكم﴾ (٢) و ﴿هو الذي خلقكم من تراب﴾ (٣) وخلق التقدير كقوله تعالى: ﴿وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير﴾ (4) فخلق السماوات والأرض خلق اختراع لم يكن هناك اصل اخذ منه وخلق الطفل من النطفة ثم علقة ثم مضغة هو خلق استحالة لخلق الشي من شي قبله وخلق عيسى للطير خلق تقدير اي قدر خلق الطير لكن الخالق الحقيقي للطير هو الله جل وعلا و خلق التغيير (لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّـهِ وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّـهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً) —————- ١) الفرقان: ٥٩. (٢) الزمر: ٦. (٣) غافر: ٦٧. (٤) المائدة: ١١٠.