الأخ عبد العزيز المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هناك كثير من الاختلافات يمكنك الاطلاع على بعضها من خلال موقعنا / الاسئلة العقائدية / الألهيات / عينية الصفات لذات الله). ومن الاختلافات التي تذكر بين الاشاعرة والإمامية ان الاشاعرة تأخذ بظواهر الآيات والأحاديث المتعلقة بالصفات ورفضوا التأويل مطلقا, وكانت نتيجة هذا المنهج في معرفة صفاته تعالى التورط في التشبيه والتجسيم, نعم ربما يقرر هذا المسلك اعني الأخذ بالظواهر من غير تأويل - بوجه اخر حتى يكون بريئاً عن التجسيم وهو اثبات المعنى الظاهر من المتشابهات بلا تكييف وتشبيه,وهو يظهر من الشيخ الاشعري حيث قال: (ان له يدين بل كيف كما قال خلقت بيدي, وكما قال بل يداه مبسوطتان, وان له عينين بلا كيف كما قال تجري بأعيننا وان له وجها كما قال (ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام). بينما المؤولة ومنهم الإمامية يذهبون إلى معنى آخر من الآيات والروايات, فهم يجمعون في تفسير المتشابهات من آيات الأسماء والصفات بين الإثبات والنفي فينزهونه عن لوازم الحاجة والإمكان بتأويلها - بمعنى الحمل على خلاف الظاهر - إلى معان توافق الأصول المسلمة من الدين والمذهب. ومن الاختلافات التي تذكر إأن الإمامية تقول ان الله تعالى لا يريد إلا ما حسن من الأفعال ولا يريد القبائح ولا يشاء الفواحش, بينما يقول الاشاعرة ان كل ما وقع من الافعال كان مراد الله تعالى كما ان كل ما لم يقع لم يكن بإرادته سبحانه. ودمتم في رعاية الله