فكر الخميني والشيخ الصدوق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ١- وصفها عليها السلام كائن إلهي ليس فيه غلو فالكلام لا يدل على أنّه جعل منها عليها السلام إله بل كائن مخلوق لكنه بلغ من الكمال في أعلى مقاماته فاضيف إلى اللّه تشرفا ورفعة لأنّه تخلق بأخلاق الله وظهرت فيه هذا معنى كائن إلهي ونفس الكلام بتمامه يشرح ما يُريده المؤلف وهذا التركيب لا تأباه اللغة على لسان بلغائها تعال أنظر معي لكلام مصطفى صادق الرفاعي- الذي يُعد من أعمدة البلاغة والمنافح عنها في العصر الحديث- قال(أفتدري من هو هذا الرجل الإلهي؟ هو الذي لا تعرفه الحياة ولا يعرفه الموت فلا يذلُّ لأحدهما؛ تتبرج له الحياة فلا تغره، ويتجهم له الموت فلا يضره؛ ويُبتلى بكل ما يسوء ويسر فلا يسوءه ولا يسره … هذا هو الرجل الإلهي الذي لا ينثني؛ لأنّه الحق، ولا ينحرف؛ لأنّه العدل، ولا يخاف؛ لأنّه البأس، ولا يضعف؛ لأنّه القوة، ولا يحيف؛ لأنّه الإنصاف؛ ولو تعلق به أهل الأرض جميعًا لمشى بهم مطمئنًا؛ لأنّه في نفسه كقطعة من نظام السماء الذي يجذب الأرض في فضائها)١ وهذا نظير التعبير القراني (كونوا ربانيين ) ولا أحد يدعي أنّ معناها كونوا أرباب بل اتصفوا بما أمركم الرب أن تتصفون به وقد ورد عن امير مؤمنين عليه السلام أنا رباني هذه الأمة أي العارف بالله عزوجل . ٢- للسيد الخميني يحلل الزواج من المتزوجة سواء دائما أو منقطع ولا أحد غيره من الفقهاء قاطبة، أمّا البحث عن كونها متزوجة فقد جاءت بها الروايات بل يكتفي بقولها إن كانت مؤتمنة. ٣- الشيخ الصدوق لا يقول بالشهادة الثالثة في الاذان بل يقول انه من صنع المفوضة ، اما سهو النبي امر عقائدي لا يجوز به التقليد اما كونه أفضل العلماء، رغم أنّ للشيخ الصدوق من منزلة لكن لا يجعله بأنّه أفضل العلماء علاوة على ذلك لا يجوز تقليد الميت. __________ ١ - حديث القمر الفصل الثاني.