الأخت زينبية المحترمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته زيارة قبور الاموات والانبياء والصالحين مشروعة بالاتفاق بل مستحبة وقد ورد الامر بها عن النبي الاعظم (صلى الله عليه وآله) بقوله:  كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها تذكركم الموت وترقق القلب ....). واما تخصيص قبور خاصة بالزيارة فقد ورد عن النبي (صلى الله عليه وآله) انه كان يخصص زيارة لقبور خاصة كشهداء احد في البقيع وقبر امه امنة رضوان الله عليها في مكة عام الفتح حيث روى مسلم في صحيحه (3/65) عن ابي هريرة قال : زار النبي (صلى الله عليه وآله) قبر امه فبكى وابكى من حوله فقال : ( استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يؤذن لي واستاذنته في ان ازورها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت). ثم ان المسلمين خلفا عن سلف يزورون اضرحة الانبياء والصالحين المشيدة وقبر نبينا محمد (صلى الله عليه واله وسلم) خير شاهد على ذلك وكذلك الائمة الاطهار وقبر ابي حنيفة كما ورد عن الشافعي وغيره وقبر علي بن موسى  الرضا عليه السلام كما ورد عن ابي خزيمة صاحب الصحيح وغيره وكذا الشيخ عبد القادر الجيلاني وكذلك قبر خالد بن الوليد وعمار بن ياسر وحجر بن عدي وبلال وقبر امير المؤمنين عليه السلام في النجف وقبر الحسين الشهيد في كربلاء وقبر البدوي والرفاعي وقبر معروف الكرخي الذي يصفه تلميذ احمد بن حنبل امام اهل السنة بانه (الترياق المجرب) كما ينقله عنه الحافظ الذهبي . وقد ذكر تعالى قصة اصحاب الكهف وتخصيص قبرهم كمزار ومسجد يعبد فيه الله ويذكر فيه تعالى دون انكار فقال عز من قائل : (( قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمرِهِم لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيهِم مَسجِدًا )) (الكهف:21) وقد فسر المراد من الذين غلبوا اكثر مفسري الاسلام على انهم المؤمنون المسلمون الموحدون . ودمتم في رعاية الله