رحله الى الجنه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ١ - في الجنة يوجد أطفال ، فمن مات وهو صغير يلحق بأبويه ان كانا مؤمنين فعن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن أطفال شيعتنا من المؤمنين تربيهم فاطمة عليهما السلام. وهناك روايات أخرى يغذيهم إبراهيم وتربيهم سارة اما من يرغب في طفل فالله ينعم عليه بالطفل دون حمل ولا ولادة كما جاء عن الامام المهدي عن طريق السفيره النوببختي ( وسأل عن أهل الجنة، هل يتوالدون إذا دخلوها أم لا؟ فأجاب عليه السلام: إن الجنة لا حمل فيها للنساء، ولا ولادة، ولا طمث، ولا نفاس، ولا شقاء بالطفولية، وفيها ما تشتهي الأنفس، وتلذ الأعين (1) كما قال سبحانه، فإذا اشتهى المؤمن ولدا خلقه الله عز وجل بغير حمل ولا ولادة على الصورة التي يريد كما خلق آدم عليه السلام عبرة.)(٢) ٢- شكل الإنسان يبقى بحكم ان الإنسان يتمتع بكل اعضائه و منها ما ذكرتم فعن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: جعلت فداك أخبرني عن المؤمن تكون له امرأة مؤمنة يدخلان الجنة يتزوج أحدهما بالآخر؟ فقال: يا أبا محمد إن الله حكم عدل، إن كان هو أفضل منها خير هو فإن اختارها كانت من أزواجه، وإن كانت هي خيرا منها خيرها فإن اختارته كان زوجا لها.)[٣] فمقتضى التزاوج بقاء لاعضاء وعن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن أهل الجنة ما يتلذذون بشئ في الجنة أشهى عندهم من النكاح، لا طعام ولا شراب.[٤] ٣- الجنان فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين ،كما بين الرواية الاولى قوله تعالى: " فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين " أي لا يعلم أحد ما خبي لهؤلاء الذين ذكروا مما تقر به أعينهم، قال ابن عباس: هذا مالا تفسير له فالامر أعظم وأجل مما يعرف تفسيره. وقد ورد في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال إن الله يقول أعددت لعبادي الصالحين، مالا عين رأت، ولا اذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر "[٤] ٤- المقصود بها الحور والمؤمنات يُفضلن على الحور في الاخرة ٥- الاخرة دار جزاء و نعيم لا تكليف فيها ، مع تكامل العقول والافهام ، فترتفع محاذير الاحكام الدنيوية والله اعلم —————————————— ١- بحار الانوار ج٦ ص ٢٢٩ ٢-بحار الانوار ج ٥٣ ص ١٦٣ ٣- بحار الانوار. ج٦ ص ١٠٥ ٤- بحار الانوار ج٨ ص١٣٩ ٥-بحار الانوار ج ٨ص٩٢