هل الصيام باطل ام صحيح

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اذا تحقق اقل الطهر بين طهرك من الحيض السابق ونزول هذا الدم ١/فان استمر هذاالدم ثلاثة ايام متتالية او اكثر ولو كان الاستمرار في باطن الفرج فهو حيض ولايصح الصوم ولا الصلاة في الحيض، واذا لاتعلمين انه موجود بالداخل او لا فيجب الفحص بادخال قطنة في موضع الدم مع الامن من الضرر والصبر عليها ثم اخراجها فان خرجت القطنة ملوثة بالدم بقيت على التحيض اذا كان الدم موجود دائما بباطن الفرج خلال الايام الثلاثة الاولى، واذا تقطع بالداخل بعد الايام الثلاثةالاولى(اي في الايام الثلاثة الاولى استمر ولكنه بعد ذلك بدا بالتقطع فترة موجود بالداخل وفترة ينقطع) يبقى حكم الدم انه حيض اما فترات الانقطاع وهي النقاء المتخلل بين دمين لحيض واحد فالاحوط وجوبا الجمع بين اعمال الطاهرة كالغسل والصلاة والصوم (ولكن يجب قضاء الصوم بعد ذلك على الاحوط وجوبا اذا كانت فترة النقاء من الفجر الى دخول وقت المغرب اما اذا نزل الدم في النهار بطل الصوم ويجب قضاؤه) ٢/اما اذا نزل الدم وبعدها انقطع حتى بالداخل لفترات طويلة وليست يسيرة بحيث لم يستمر بباطن الفرج ثلاثةايام متتالية اي في كل يوم من ايام الدم ينقطع بالداخل ولا يستمر فهذا الدم حكمه استحاضة، وتجب الصلاة في فترة الاستحاضة مع الاتيان بالوظيفة اللازمة لها ويجب الصوم ويصح منها.