تعذيب الحيوان

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته يحرم تعذيب الحيوان سواء الأهلي أو الوحشي ما دام مأمون الضرر، وقد كشفت الأخبار عن ذلك منها: ما رواه المحدث الحر العاملي رحمه الله في الوسائل ج8 ص397 باب52 من أبواب أحكام الدواب، وقد روى خبرين هما الآتي: 1-بإسناده عن إبن أبي عمير عن حفص بن البختري عن الإمام الصادق عليه السلام قال: إن إمرأة عُذبت في هرة ربطتها حتى ماتت عطشاً 2-وبإسناده أيضاً عن مكارم الأخلاق عن المحاسن عن إمامنا الصادق عليه السلام قال: أقذر الذنوب ثلاثة: قتل البهيمة، وحبس مهر المرأة، ومنع الأجير أجره . وفي مستدرك الوسائل روى في عدة أخبار منها: الخبر الأول: بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام: "إن رسول الله مرّ على قوم قد نصبوا دجاجة حية وهم يرمونها فقال: من هؤلاء، لعنهم الله؟" . الخبر الثاني:بإسناده عن محمد بن سلامة القنصاعي في كتابه الشهاب عن النبي صلى الله عليه وآله قال: "من قتل عصفوراً عبثاً، جاء يوم القيامة وله صراخ حول العرش يقول: ربِّ سل هذا، فيمَ قتلني من غير منفعة؟!" . الخبر الثالث:عن الطبرسي عن النبي قال: "لولا أن الكلاب أُمّةٌ تسبح لأمرت بقتلها" . المستدرك ج8 ص303 ح5 . بمقتضى ما تقدم من الروايات وبمقتضى ما دلت عليه الضرورة عند المتشرعة عدم جواز ترك الحيوان المعتد به حتى يموت جوعاً أو لأجل أمر عبثي أو لباعثٍ من غضب سواء كانت مملوكة أو لا ، بل اللازم توفير الغذاء والماء والوقاية من الحر والبرد المميت له ، كما لا يجوز تركها يؤذيها حيوان مؤذٍ لها كافتراس ابن لاوى للدجاج وترك الحيوانات في الحظيرة حتى تلدعها الحية والعقرب وما أشبه ، من غير فرق بين الإبل والشاة والبقر والخيل والبغال والحمير والطيور بأنواعها ، بل وحتى الأسماك والغزلان واليحامير والسباع والهر والكلب المحترمين وحتى مثل دود القز والنحل وغيرها ... المزیدفكل هذه الحيوانات المحترمة لا يجوز للمؤمن أن يعرضها للأذية لتموت أو ليدخل عليها الضرر.