الأخ محمد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعم وردت روايات تشير ان للدعاء دور في رد القضاء وتغيير المقادير ففي الكافي 2/469 قال : 1- علي بن إبراهيم, عن أبيه, عن ابن أبي عمير, عن حماد بن عثمان قال : سمعته يقول : إن الدعاء يرد القضاء, ينقضه كما ينقض السلك وقد ابرم إبراما. 2- عنه, عن أبيه, عن ابن أبي عمير, عن هشام بن سالم, عن عمر بن يزيد قال : سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول : إن الدعاء يرد ما قد قدر وما لم يقدر, قلت وما قد قدر عرفته فما لم يقدر ؟ قال : حتى لا يكون . 3- أبو علي الأشعري, عن محمد بن عبد الجبار, عن صفوان, عن بسطام الزيات, عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : إن الدعاء يرد القضاء وقد نزل من السماء وقد ابرم إبراما . 4- محمد بن يحيى, عن محمد بن عيسى, عن أبي همام إسماعيل بن همام, عن الرضا (عليه السلام) قال : قال علي بن الحسين (عليهما السلام) : إن الدعاء والبلاء ليترافقان إلى يوم القيامة, إن الدعاء ليرد البلاء وقد ابرم إبراما . 5- عدة من أصحابنا, عن سهل بن زياد, عن الحسن بن علي الوشاء, عن أبي الحسن (عليه السلام) قال : كان علي بن الحسين (عليهما السلام) يقول : الدعاء يدفع البلاء النازل وما لم ينزل . 6- علي بن إبراهيم, عن أبيه, عن حماد بن عيسى, عن حريز, عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : قال لي : ألا أدلك على شئ لم يستثن فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله) ؟ قلت : بلى, قال : الدعاء يرد القضاء وقد ابرم إبراما - وضم أصابعه - . 7- الحسين بن محمد, عن معلى بن محمد, عن الوشاء, عن عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول : الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم إبراما, فأكثر من الدعاء فإنه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله عز وجل إلا بالدعاء وإنه ليس باب يكثر قرعه إلا يوشك أن يفتح لصاحبه . 8- محمد بن يحيى, عن أحمد بن محمد بن عيسى, عن ابن محبوب, عن أبي ولاد قال : قال أبو الحسن موسى (عليه السلام) عليكم بالدعاء فإن الدعاء لله والطلب إلى الله يرد البلاء وقد قدر وقضي ولم يبق إلا إمضاؤه, فإذا دعي الله عز وجل وسئل صرف البلاء صرفة . 9- الحسين بن محمد, رفعه, عن إسحاق بن عمار قال : قال أبو عبد الله (عليه السلام) : إن الله عز وجل ليدفع بالدعاء الامر الذي علمه إن يدعى له فيستجيب ولولا ما وفق العبد من ذلك الدعاء لأصابه منه ما يجثه من جديد الأرض ودمتم في رعاية الله