وعليكم السلام ورحمة اللّٰه وبركاته مرحباً بكم في تطبيق المجيب زواج المتعة زواج شرعي صرح به القرآن الكريم حيث قال الله (عَزَّ وجَلَّ): ﴿ ... المزیدفَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً...﴾(١). ولا شكَّ في أنَّ صحابة رسول اللّٰه ( صلى اللّٰه عليه وآله) والمسلمون تزوجوا متعة عملاً بهذه الآية سنوات عديدة حتى نهى عن ذلك عمر بن الخطاب باجتهاده الشخصي وعاقب عليها فخاف الناس وتركوها، ورغم إدعاء البعض بأن آية المتعة قد نُسخت، لكن الصحيح أنها لم تُنسخ لا بالقرآن ولا بالسُنة. فقد أخرج البخاري عن عمران بن حصين، قال: نزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله) ولم ينزل قرآن يحرمها ولم ينه عنها حتى مات (صلى اللّٰه عليه وآله) قال رجل برأيه ما شاء.(٢). وأخرج الإمام أحمد في مسنده من طريق عمران القصير، عن أبي رجاء، عن عمران الحصين، قال : نزلت آية المتعة في كتاب الله تبارك وتعالى، وعملنا بها مع رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه وآله) فلم تنزل آية تنسخها ولم ينهَ عنها النبي حتى مات (صلى اللّٰه عليه وآله)(٣). هل استمتع النبي (صلى اللّٰه عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام)؟ لم يذكر التأريخ شيئاً يدل على أن النبي (صلى اللّٰه عليه وآله) قد تزوج متعة، وكذلك الأمر بالنسبة إلى الأئمة من أهل البيت (عليهم السلام)، وعلى أي حال، فإن عدم ثبوت الإستمتاع بحقهم لا يؤثر في مشروعية زواج المتعة بعد وجود آية صريحة في القرآن الكريم بشأن هذا النوع من الزواج، وبعد وجود أحاديث تُثبت مشروعيتها، وأيضاً بعد وجود أدلة تثبت عمل الصحابة بآية المتعة والأحاديث الواردة بشأنها، وبناءً على هذه الأدلة نجد الصحابة قد تمتعوا في حياة النبي (صلى اللّٰه عليه وآله) وكذلك بعد مماته حتى منعهم عمر بن الخطاب عنها. ودمتم موفقين ______________________________ (١) سورة النساء الآية (٢٤). (٢) صحيح البخاري الرقم: ٤٥١٨ (٣) مسند احمد، الإمام احمد بن حنبل، ج٤، الصفحة (٤٣٦).