علة الوجود العبادة يعني الكمال

بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في برنامجكم المجيب ان الله تعالى غني عن العباد ولا يتصور متصور ان الله تعالى يريد العبادة لانه محتاج لها فان هذا شيء لا يمكن ان يثبت لله ((فَإِنَّ اللهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)) (الحديد:24) وانما الفقير الحقيقي هو الانسان نفسه ((يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)) (فاطر:15) فاذا كان الانسان هو الفقير المطلق فان العبادة نفعها يكون للإنسان لا لله تعالى وهنا ما هي هذه الفائدة التي يجنيها الانسان من العبادة نضرب مثالا كي تتضح الصورة لو كان الانسان يعيش في ظلام وراى نورا وشعاعا يضيء له فانه كلما يقترب من المصدر النوري فانه يهتدي اكثر وكلما يبتعد عن المصدر النوري يعيش في تيه وظلام اكثر اذا اتضح هذا نعرف ان الانسان بالعبادة يتقرب الى المصدر النوري وكلما تقرب من الله تعالى اكثر كلما كان في هداية اكثر كلما كان في نفع اكثر فاذن العبادة هي في الحقيقة لتكامل الانسان وارتقائه وعلو شانه ومن هنا جاء التأكيد على عبادة الله وان يسعى الانسان دوما في عبادة ربه اذ كلما تقرب اكثر كلما كان في خير وفير أكثر وليس المراد من العبادة خصوص الصوم والصلاة وهذه العبادات البدنية وهي مطلوبة بلا شك المستحب منها فضلا عن الواجب ولكن هناك نوع اخر من العبادة وهو العلم والمعرفة وانت الان تقرأ هذه الكلمات في طاعة الله تكون في عبادة ولذا ورد تفكر ساعة في الله تعالى خير من عبادة سبعين سنة لاجل ان الانسان الذي يتفكر في الله تعالى ويبني عقيدته بناء صحيحا فانه سيعبد الله ابد الدهر. اساله تعالى ان يوفقنا ان نكون باعلى مراتب العبادة التي تقربنا وتعطينا المكرمات مع النبي واله الطاهرين. تحياتي لكم ودمتم بحفظ الله ورعايته