عذاب النساء الذي رآه الرسول الكريم صلى الله عليه وآله ليلة الإسراء والمعراج

بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في تطبيقكم المجيب ليس السؤال عن احوال الانسان يوم القيامة وما ورد عن اهل البيت عليهم.السلام محرم بل بالعكس لكم الاجر في سؤالكم وطلب المعرفة ولعل بعض الشبهات تاخذ الانسان إلى الهاوية سواء له او لغيره اذا لم يسال عنها. اما سؤالكم فقد راجعت الرواية فلم اجد فيها انه رأى النساء عاريات حتى ياتي هذا الاشكال. وكيف ما كان فلعله في رواية غير التي اطلعت عليها. ويمكن الجواب بانه ليس من الضروري ان النبي صلى الله عليه واله قد رأى النساء على نحو تفصيلي فلعله رأى النساء من بعيد او خلف ستار لا يري كل الملامح للنساء كالزجاج المظلل او شيء من هذا القبيل بحيث يرى كيفية عذابها ولا يرى تفاصيل بدنها وهذا شيء ممكن ومعه لا يكون هناك اشكال في رؤياه لهن على فرض وجود هكذا روايات. وانقل لكم هذا الجزء من رواية المعراج وهو خال من النساء العاريات. روى الشيخ الصدوق اسناده عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال : دخلت انا وفاطمة على رسول الله " ص " فوجدته يبكى بكاءا شديدا فقلت فداك أبي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك فقال يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد فأنكرت شأنهن فبكيت لما رأيت من شدة عذابهن ورأيت امرأة معلقة بشعرها يغلى دماغ رأسها ورأيت امرأة معلقة بلسانها والحميم يصب في حلقها ورأيت امرأة معلقة بثدييها ورأيت امرأة تأكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها ورأيت امرأة قد شد رجلاها إلى يديها وقد سلط عليها الحيات والعقارب ورأيت امرأة صماء عمياء خرساء في تابوت من نار يخرج دماغ رأسها من منخرها وبدنها متقطع من الجذام والبرص ورأيت امرأة معلقة برجليها تنور من نار ورأيت امرأة تقطع لحم جسدها من مقدمها ومؤخرها بمقاريض من نار ورأيت امرأة تحرق وجهها ويداها وهي تأكل أمعائها ورأيت امرأة رأسها رأس الخنزير وبدنها بدن الحمار وعليها الف الف لون من العذاب ورأيت امرأة على صورة الكلب والنار تدخل في دبرها وتخرج من فيها والملائكة يضربون رأسها وبدنها بمقامع من نار فقالت فاطمة عليها السلام حبيبي وقرة عيني اخبرني ما كان عملهن وسيرتهن حتى وضع الله عليهن هذا العذاب فقال : يا بنيتي أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي شعرها من الرجال وأما المعلقة بلسانها فإنها كانت تؤذي زوجها وأما المعلقة بثدييها فإنها تمتنع من فراش زوجها وأما المعلقة برجليها فإنها كانت تخرج من بيتها بغير اذن زوجها وأما التي تأكل لحم جسدها فإنها كانت تزين بدنها للناس والتي شد يداها إلى رجليها وسلط عليها الحيات والعقارب فإنها كانت قذرة الوضوء قذرة الثياب وكانت لا تغتسل من الجنابة والحيض ولا تنتظف وكانت تستهين بالصلاة وأما الصماء العمياء الخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه في عنق زوجها وأما التي تقرض لحمها بالمقاريض فإنها كانت تعرض نفسها على الرجال وأما التي كانت تحرق وجهها وبدنها وتأكل أمعائها فإنها كانت قوادة وأما التي كان رأسها رأس الخنزير وبدنها بدن الحمار فإنها كانت نمامة كذابة وأما التي كانت على صورة الكلب والنار تدخل في دبرها وتخرج من فيها فإنها كانت قينة نواحة حاسدة ثم قال عليه السلام ويل لامرأة أغضبت زوجها وطوبى لامرأة رضى عنها زوجها. (عيون اخبار الرضا (ع) ج١/ص١٣-١٤) عصمنا الله واياكم وجميع المؤمنين من مهاوي المعاصي تحياتي لكم ودمتم بحفظ الله ورعايته