الأخ حسن المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم تكن كل عشيرة النبي غير مستعدة للايمان بالنبي (صلى الله عليه واله وسلم) بل كان فيها من الافراد من كان مؤهلا لذلك ومؤمنا به كابي طالب وحمزة وجعفر فالامر بالسمع والطاعة يكون لمن امن او لمن يمكن ان يؤمن قريبا بل يمكن القول ان الامر بالسمع والطاعة هو حتى للذي لم يؤمن بعد والمراد ان عليا سيؤازرني على اداء الرسالة فما ينقله لكم من تعاليم جديدة واوامر ينبغي عليكم السمع لها والطاعة فانها صادرة مني وبالتالي هي من السماء والذي يشير الى هذا ان القوم فهموا ذلك ولذا هم قالوا لابي طالب ان يسمع لابنه ويطيع وابو طالب في نظرهم ليس بمؤمن .  دمتم برعاية الله