السفر عبر الزمن

و عليكم السلام ورحمة اللّٰه و بركاته للجواب على سؤالكم نقول التالي : أولاً : لا يوجد دليل من القرآن أو الروايات الشريفة يدل على ذلك. ثانياً : الإسراء والمعراج ضرباً من ضروب الإعجاز و هذا ما تبينه الآية (لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا) و المعجزة لا يمكن تفسيرها بقانون المادة و الطبيعة. ثالثاً : (إنبساط الزمن عبر زيادة السرعة طبقاً لمعادلة أنشتاين) مقيدة ببعديِّ الزمان و المكان علماً بأنّ هذه النظرية مرفوضة وفق قوانين الفيزياء المعاصرة إذ لا يمكن أن يبلغ الجسم المادي سرعة الضوء ... المزید رابعاً : ما الحاجة لتفسير الإسراء و تقريبه بقانون الطبيعة و المادة بعد التسليم بكونه معجزة إلهية و في الروايات ما يدل على ذلك كالمروي (عن يونس بن عبد الرحمن، قال: قلت لأبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام،: لأي علة عرج الله بنبيه (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى السماء، ومنها إلى سدرة المنتهى، ومنها إلى حجب النور، وخاطبه و ناجاه هناك والله لا يوصف بمكان؟ فقال (عليه السلام) : إن الله تبارك وتعالى لا يوصف بمكان ولا يجري عليه زمان، ولكنه عز وجل أراد أن يشرف به ملائكته وسكان سماواته، ويكرمهم بمشاهدته، ويريه من عجائب عظمته ما يخبر به بعد هبوطه، وليس ذلك على ما يقول المشبهون، سبحان الله وتعالى عما يشركون)... فما المكان و الزمان إلا ظرفيّنِ قُيِّدنا بهما فإذا أراد (جلَّ و علا) أن يتعطلا فكل شيء لا يخرج عن إرادته و سلطانه و منها معجزة الإسراء والمعراج كذلك.