تفسير آية

وعليكم السلام ورحمة اللّٰه وبركاته أهلاً بكم في تطبيقكم المجيب جاء في تفسير الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٤ - الصفحة ٥٧٩: في الآية المبحوثة يقول الله تعالى: ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم جدكم الأول، ومن المأمورين بالسجود إبليس الذين كان موجوداً في صفوفهم وإن لم يكن منهم، فامتثلوا لهذا الأمر جميعاً وسجدوا لآدم إلا إبليس: فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين. ويمكن أن يكون ذكر " الخلق " في الآية الحاضرة قبل " التصوير " إشارة إلى: أننا أوجدنا المادة الأصلية للإنسان أولاً، ثم أفضنا عليها الصورة الإنسانية. سجود الملائكة لم يكن سجود عبادة كما قلنا في ذيل الآية (34) من سورة البقرة: إن سجود الملائكة لآدم لم يكن سجود عبادة، لأن العبادة مخصوصة الله سبحانه، بل السجدة هنا بمعنى التواضع (أي الخضوع أمام عظمة آدم وسمو منزلته في عالم الخليقة) أو بمعنى السجود لله الذي خلق مثل هذا المخلوق المتعادل المتوازن. إبليس لم يكن من الملائكة إن " إبليس " - كما قلنا في ذيل تلك الآية - لم يكن من الملائكة، بل هو حسب صريح الآيات القرآنية من قسم آخر من الكائنات يدعى " الجن " . دمتم في رعاية اللّٰه وحفظه