لبس الخاتم

وعليكم السلام ورحمة اللّٰه وبركاته اهلاً بكم في تطبيقكم المجيب أولاً: لم أقف على هكذا متن في المصادر المعتبرة المتوفرة بين أيدينا. ثانياً: إذا نزل القضاء على الإنسان فإنه لا يرده شيء إلا الله تبارك وتعالى، وعلى فرض صحة ما ورد في فوائد لبس العقيق فمن يلبسه واصيب بشيء ضار ليس معناه أنّه غير نافع، بل أنّ ما نزل مكتوب حتمي على الإنسان. وأي شيء أنفع للإنسان بعد الشهادة عندما يكون في مقعد صدق عند مليك مقتدر؟!! ثالثاً: لا بأس بذكر ما ورد في فوائد التختم بالعقيق، فقد روى الحرُ العاملي في وسائل، جزء (٥)، باب (٢٥ - ٥٣)، صفحة (٨٨ - ٨٩ - ٩٠)، عدّة روايات منها: ١ - عن بشير الدهان قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): أي الفصوص اركب على خاتمي؟ فقال: يا بشير أين أنت عن العقيق الأحمر والعقيق الأصفر والعقيق الأبيض، فإنها ثلاثة جبال في الجنة - إلى أن قال - فمن تختم بشئ منها من شيعة آل محمد لم ير إلا الخير والحسنى، والسعة في الرزق، والسلامة من جميع أنواع البلاء، وهو أمان من السلطان الجائر، ومن كل ما يخاف الانسان ويحذره. ٢ - عن عمرو بن أبي الشريك، عن فاطمة (عليها السلام) قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيرا. ٣ - … قال أبو عبد الله (عليه السلام): العقيق أمان في السفر. ٤ - … عن عبد الرحيم القصير قال: بعث الوالي إلى رجل من آل أبي طالب في جناية فمر بأبي عبد الله (عليه السلام) فقال: اتبعوه بخاتم عقيق، فأتي بخاتم عقيق فلم ير مكروها. ٥ - … عن محمد بن أحمد رفعه قال: شكى رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله أنه قطع عليه الطريق، فقال: هلا تختمت بالعقيق، فإنه يحرس من كل سوء. ٦ - … عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: مر مر به رجل مجلود فقال: أين كان خاتمه العقيق؟ أما أنه لو كان عليه ما جلد. ٧ - … قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): العقيق حرز في السفر. ٨ - … عن جعفر بن محمد، عن آبائه، عن علي (عليهم السلام) قال: تختموا بالعقيق يبارك عليكم وتكونوا في أمن من البلاء. ٩ - … قال: وفي حديث آخر: من تختم بالعقيق لم يزل ينظر إلى الحسنى ما دام في يده، ولم يزل عليه من الله واقية. ودمتم موفقين