Mahdi Khames ( 33 سنة ) - العراق
منذ 4 سنوات

حديث المنزلة دليل الامامة

السلام عليكم اريد جواب مفصل على هذه الشبهة حديث المنزلة المشهور الذي يقول أنت مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى أَلَا إنه لا نبيًّ بعدي أنه لا ينبغي أن أذهبَ إلا وأنت خليفتي في كلِّ مؤمنٍ مِن بعدي يقول بعض المخالفين ان هذا الحديث لا يدل على خلافة الامام علي عليه السلام انما كان يريد الخلافة على قومه و بعض النساء و الاطفال فما هو الرد العلمي لهذه الشبهة وشكرا لكم


بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في تطبيقكم المجيب حديث المنزلة هو من الاحاديث المتواترة وروي في اكثر من مصدر منها : 1. صحيح البخاري، كتاب المغازي، باب غزوة تبوك، ج5/ص129، دار الفكر . 2. صحيح مسلم، كتاب الفضائل، باب من فضائل علي بن أبي طالب، ج5/ص301/ح3808 دار الفكر . 3. مسند أحمد بن حنبل، ج3/ص50/ح1490 . 4. سنن ابن ماجة، ج1/ص42/ح115، دار إحياء الكتب . 5. تاريخ الطبري، ج3/ص104 . والنبي (ص) لم يقل حديث المنزلة في غزوة تبوك فقط، حتّى يرد الإشكال ، بل قاله عدّة مرّات وكرّره في عدّة مواطن ومن تلك المواطن : 1 ـ عند مؤاخاته لأمير المؤمنين (عليه السلام) . يروي هذا الحديث (السيوطي في (الدر المنثور) عن البغوي ، والباوردي ، وابن قانع ، والطبراني ، وابن عساكر . الدر المنثور 6 / 76 ) . 2 ـ في حديث الدار ويوم الانذار . يرويه الثعلبي في تفسيره الكبير . 3 ـ في خطبة غدير خم . 4 ـ في قضية سد الابواب ، يرويه المغازلي في (مناقب أمير المؤمنين (ع)) . 5 ـ في قضية ابنة حمزة سيّد الشهداء . يرويه ابن عساكر في (تاريخ دمشق 1 / 368 رقم 409)، والخبر موجود في : (مسند أحمد 1 / 185 رقم 933) ، و(سنن البيهقي 8 / 6 ). 6 ـ في حديث عن جابر ، يرويه ابن عساكر في (تاريخ دمشق 1 / 290 رقم 329 ). 7 ـ في حديث عن أم سلمة ، يرويه ابن عساكر في (تاريخ دمشق 1 / 365 رقم 406 ). ودلالته على ولاية علي (عليه السلام) وإمامته بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) واضحة إذ أن هارون كان خليفة لموسى (عليهما السلام) ونبياً، ووزيره وشريكه يقول الله عز وجل في سورة طه ((وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي (29) هارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) )) وقد أثبت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نفس المنزلة لعلي (عليه السلام) فهو خليفته وهو وزيره وهو شريكه نعم استثنى النبوة في نفس الحديث فكل هذه المعاني لا تدل على الخلافة بعد النبي (صلى الله عليه واله) فاي تعبير يريده الناس يدل على خلافة الامام علي (عليه السلام) اذا كانت كل هذه المعاني لا تؤدي الخلافة ولو ورد نصف ما ورد في امير المؤمنين (عليه السلام) لقال الجميع انها تدل على الامامة لكن عندما يرتبط الامر بعلي (عليه السلام) الوجوه تتغير والقوم كأن على رؤوسهم الطير ولكن الله يابى الا ان يتم نوره وما ورد في امير المؤمنين علي (عليه السلام) لم يرد في احد من الصحابة حتى انه ورد عن بعض الصحابة انهم كانوا يتمنون لو كانت لهم واحدة من خصال علي (عليه السلام) . والنتيجة من كل هذا الكلام ان حديث المنزلة حديث واضح جدا في دلالته على امامة وخلاف امير المؤمنين (عليه السلام). تحياتي لكم دمتم بحفظ الله ورعايته

3