السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته أهلاً بكم في تطبيقكم المجيب هو حديث طويل ذكر فيه أمير المؤمنين (عليه السلام) كلاماً شريفاً حول النورانية وكيف أن الله تعالى قد خلقه (عليه السلام) وخلق رسول الله (صلى الله عليه وآله) من نور واحد . روى المجلسي عن محمّد بن صدقة في حديث سلمان وأبي ذر أنهما سألا أمير المؤمنين (عليه السلام) عن النورانية فقال: (( ... المزید يا سلمان ويا جندب, قالا : لبيك يا أمير المؤمنين صلوات الله عليك . قال : كنت أنا ومحمد نوراً واحداً من نور الله عزّ وجل, فأمر الله تبارك وتعالى ذلك النور أن يشقّ, فقال للنصف الآخر: كن محمداً . وقال للنصف : كن علياً . فمنهما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (علي مني وأنا من علي, ولا يؤدي عني إلاّ علي) وقد وجّه أبا بكر ببراءة إلى مكة فنزل جبرئيل (عليه السلام) فقال : يا محمّد قال : لبيك, قال : إن الله يأمرك أن تؤدي أنت أو رجل عنك, فوجهني في استرداد أبي بكر فرددته فوجد في نفسه وقال : يا رسول الله (صلى الله عليه وآله), أنزل فيّ القرآن ؟ قال : لا ولكن لا يؤدي إلاّ أنا وعلي . يا سلمان ويا جندب قالا : لبيك يا أخا رسول الله, قال (عليه السلام) : من لا يصلح يحمل صحيفة يؤديها عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كيف يصلح للإمامة ؟ يا سلمان ويا جندب, فأنا ورسول الله (صلى الله عليه وآله) كنّا نوراً واحداً صار رسول الله محمّد المصطفى, وصرت أنا وصيه المرتضى, وصار محمّد الناطق, وصرت أنا الصامت, وإنه لابد في كل عصر من الإعصار أن يكون فيه ناطق وصامت, يا سلمان صار محمّد المنذر وصرت أنا الهادي وذلك قوله عزّ وجل ((إنما أنت منذرٌ ولكل قوم هاد)) فرسول الله (صلى الله عليه وآله) المنذر وأنا الهادي)). (البحار 26/5). وأعلم أيها الأخ أن الشيعة لم يتفردوا في هذه المرويات بل روى ذلك جمع من علماء أهل السنة منهم: 1- الحافظ الكنجي الشافعي في (كفاية الطالب ص 260) في حديث طويل عن جابر بن عبد الله قال : سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن ميلاد علي بن أبي طالب فقال : (لقد سألتني عن خير مولود ولد في شبه المسيح (عليه السلام), إن الله تبارك وتعالى خلق علياً من نوري وخلقني من نوره وكلانا من نور واحد). 2- الخوارزمي الشافعي في (مناقب علي بن أبي طالب, ص 87 ). 3- العلامة سبط بن الجوزي في (تذكرة الخواص ص 52 ). 4- ابن أبي الحديد في (شرح النهج, 2/450) . 5- العلامة محي الدين الطبري في (الرياض النضرة 2/164) . 6- الذهبي في (ميزان الاعتدال 2/235) . 7- ابن حجر العسقلاني في (لسان الميزان) . 8- القندوزي الشافعي في ينابيع المودة ص 83 طبع اسلامبول (الطبعة القديمة) . هذه بعض مصادر علماء السنة نقلناها لك وعليك متابعة الباقي فضلاً عن مصادرنا الشيعية. (مركز الابحاث العقائدية)