الأخ أبا عبد الحميد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن نقول ان نسخ التلاوة لا يختلف من حيث المعنى مع تحريف القرآن والإختلاف فقط باللفظ، وليس من الصحيح رد تحريف القرآن بالتلاعب بالألفاظ وجعل الروايات التي تشير إلى  تحريف القرآن جعلها من نسخ التلاوة، وكان الأجدر رفض تلك الروايات وطرحها خيراً من التهرب من التحريف بهذه الطريقة ودمتم برعاية الله