السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ورد النهي عن العترة الطاهرة التي أمرنا الله بالتمسك بهم وولائهم واتباع نهجهم , فقد ورد عن الباقر ( عليه السلام ) أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال لعلي ( عليه السلام ): إني أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي فلا تتختم بخاتم ذهب . يظهر من تعليل بعض الأخبار بأنَّ علّة التّحريم هي أنَّ لبس الحرير وكذلك لبس الذهب هو لباس زينة أهل الجنّة، ولا يجوز للرجل لبسه في الدّنيا إلا في موارد الضرورة من بردٍ أو مرض أو حرب ونحو ذلك من موارد الضرورة القصوى، ولبس الحرير خاصٌّ بالنساء لأنوثتهنَّ ولأنه زينتهنَّ في الدنيا، ولا يجوز للرجال أن يتشبّهوا بأنوثة النّساء ولا أن يتزينوا بزينة النساء تماماً كحرمة التزين بالذهب للرجال لأنه زينة خاصة بالنساء ولا يجوز للرجال أن يتزيون بزيّ النساء فيؤدي إلى التخنيث والميوعة.. وحرمتهما على الرجال تعتبر من ضرورة المذهب والدين والنصوص من الفريقين كثيرة على حرمتهما على الرجال، ففي خبر عن رسول الله صلى الله عليه وآله مشيراً إلى الذهب والحرير:" هذان محرمان على ذكور أمتي"، وفي الخبر عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام قال:" الحديد حلية أهل النار، والذهب إنه حلية أهل الجنة، وجعل الله الذهب في الدنيا زينة النساء، فحرَّم على الرجال لبسه والصلاة فيه" وفي خبر عن مولانا الإمام أبي جعفر عليه السلام قال:" قال رسول الله: لا تلبس الحرير فيحرق الله جلدك يوم تلقاه". ويروى أن النبي (ص) قال: " لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة " ويروى عن الرسول قوله: " من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة . وصحيحة علي بن جعفر ـ التي رواها صاحب الوسائل عن كتابه وطريقه إلى الكتاب صحيح ـ عن أخيه موسى (عليه السلام) أنّه قال : «هل يصلح له أن يتختّم بالذهب ؟ قال :لا).