الآية الشريفة لا تدل على تأخير الخطبة عن الصلاة إنما تدل على صلاة الجمعة …و أمّا سبب التقديم فهو الروايات المعتبرة، كما في ورد في كتاب علل الشرائع : (لِمَ جُعلت الخطبة في يوم الجمعة في أول الصلاة، وجُعلت في العيدين بعد الصلاة؟ قيل: لأنَّ الجمعة أمرٌ دايم وتكون في الشهر مراراً وفي السنة كثيراً، وإذا كثر ذلك على الناس ملّوا وتركوا ولم يقيموا عليه وتفرقوا عنه، فجُعلت قبل الصلاة ليحتبسوا على الصلاة ولا يتفرقوا ولا يذهبوا، وأما العيدين فإنما هو في السنة مرتين، وهو أعظم من الجمعة، والزحام فيه أكثر، والناس فيه أرغب، فإن تفرّق بعض الناس بقي عامتهم وليس هو بكثير فيملّوا ويسخفوا به.(العلل: ٢٦٥، الوسائل ٧: ٣٣٣ أبواب صلاة الجمعة وآدابها ب ١٥ ح ٤.) والروايات المصرحة بأن خطبة النبي (صلى الله عليه وآله)قبل الصلاة (انظر: الوسائل ٧: ٣٣٢ أبواب صلاة الجمعة ب ١٥)