بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بكم في برنامجكم المجيب
ذكر الشيخ الطوسي في التبيان ما نصه: وقوله (كلا لو تعلمون علم اليقين) نصب (علم اليقين) على المصدر، ومعناه ارتدعوا وانزجروا، لو تعلمون علم اليقين، وهو الذي يثلج الصدر بعد اضطراب الشك ولهذا لا بوصف الله بأنه متيقن. (التبيان، الشيخ الطوسي، ج١٠/ص٤٠٢)
ولزيادة الفائدة انقل لكم ما ذكر السيد عبد الله شبر في تفسيره ونصه:
بسم الله الرحمن الرحيم
(ألهاكم) شغلكم عن التفكر في أمور الآخرة (التكاثر) التفاخر بكثرة المال والرجال (حتى زرتم المقابر) بأن متم ودفنتم فيها أو بأن عددتم الموتى تكاثرا بهم (كلا) ردع عما هم فيه (سوف تعلمون) سوء
عاقبة تكاثركم (ثم كلا سوف تعلمون) كرر تأكيدا أو الأول عند النزع أو في القبر والثاني عند البعث (كلا لو تعلمون علم اليقين) علما يقينا عاقبة أمركم وجواب لو مقدر أي ما ألهاكم التكاثر (لترون الجحيم) جواب قسم محذوف (ثم لترونها (٣)) تأكيد أو الأولى من بعيد والثانية من قريب أو الأولى عند ورودها والثانية عند دخولها (عين اليقين) مصدر لأن المعاينة بمعنى الرؤية أي رؤية هي نفس اليقين (ثم لتسألن يومئذ عن النعيم) الأمن والصحة وقيل جميع الملاذ وعنهم (عليهم السلام): ولاية أهل البيت ومحبتهم. (تفسير شبر، عبد الله شبر، ص٥٦٥)
تحياتي لكم
ودمتم في حفظ الله ورعايته