مصدر رواية

وعليكم السلام ورحمة اللّٰه وبركاته أهلاً بكم في تطبيقكم المجيب. ورد عن أهل بيت العصمة (عليهم السّلام)، في الجوامع الروائية عدّة روايات مضمونها يدل على مسألة فوائد ومضار المأكل والمشرب نذكر بعضها لجنابكم الكريم: ١ - … عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: "قال رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه وآله) لعلي (عليه السلام): افتتح طعامك بالملح، واختم به، فإن من افتتح طعامه بالملح وختم به عوفي من اثنين وسبعين نوعاً من انواع البلاء، منه : الجنون، والجذام، والبرص" (١). ٢ - … عن زرارة عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "قال رسول الله (صلى اللّٰه عليه وآله) لأمير المؤمنين (عليه السلام): يا علي افتتح طعامك بالملح واختمه بالملح فإن من افتتح طعامه بالملح وختمه بالملح دفع عنه سبعون نوعاً من أنواع البلاء أيسرها الجذام" (٢). ٣ - … عن إسماعيل بن جابر عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "إنا لنبدا بالخل عندنا كما تبدؤن بالملح عندكم وان الخل ليشد العقل" (٣). ٤ - … عن السكوني عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من اصطبح بإحدى وعشرين زبيبة حمراء لم يمرض الا مرض الموت إن شاء الله" (٤). ٥ - … عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "قال أمير المؤمنين (عليه السلام): احدى وعشرين زبيبة حمراء في كل يوم على الريق تدفع جميع الأمراض الا مرض الموت" (٥). ٦ - … عن عمر بن أبان الكلبي قال: ((سمعت أبا جعفر وأبا عبد الله (عليهما السلام) يقولان: ما على وجه الأرض ثمرة كانت أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) من الرمان وكان والله إذا اكلها أحب ان لا يشركه فيها أحد))(٦). ٧ - … عن حماد بن عثمان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ((ما من شئ أشارك فيه أبغض إلى من الرمان وما من رمانة الا وفيها حبة من الجنة وإذا اكلها الكافر بعث الله عز وجل إليه ملكا فانتزعها منه))(٧). ٨ - … عن ابن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ((اما ما يكون في اللثة فكله وازدرده وما يكون بين الأسنان فارم به))(٨). ٩ - … عن الفضل بن يونس قال: ((تغدى عندي أبو الحسن عليه السلام فلما فرغ من الطعام اتى بالخلال فقلت جعلت فداك ما حد هذا الخلال؟ فقال: يا فضل كل ما بقي في فيك مما أدرت عليه لسانك فكله وما (استكرهته) بالخلال فأنت فيه بالخياران شئت طرحته وان شئت اكلته))(٩). ١٠ - … عن محمد بن مارد قال: ((سمعت أبا عبد الله يقول: ما من مؤمن يكون في منزله عنز حلوب الا قدس أهل ذلك المنزل وبورك عليهم فان كانت اثنتين قدسوا كل يوم مرتين فقال رجل من أصحابنا كيف يقدسون؟ قال: يقال لهم: بورك عليكم وطبتم وطاب ادامكم قال ما معنى قدستم قال: طهرتم))(١٠). ١١ - … عن عبد العزيز العبدي، قال: ((قال أبو عبد الله عليه السلام: الجبن والجوز إذا اجتمعا في كل واحد منهما شفاء، وإن افترقا كان في كل واحد منهما داء))(١١). ١٢ - … عن عبيد بن زرارة، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ((إن الجوز والجبن إذا اجتمعا كانا دواء، وإن افترقا كانا داء))(١٢). ١٣ - … عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، قال: ((فضل الشعير على البر كفضلنا على الناس، ما من نبي إلا وقد دعا لاكل الشعير، وبارك عليه، وما دخل جوفا إلا وأخرج كل داء فيه، وهو قوت الأنبياء وطعام الأبرار، أبى الله أن يجعل قوت أنبيائه إلا شعيرا))(١٣). ١٤ - … عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أنه قال: ((ما دخل جوف المسلول شئ أنفع من خبز الأرز))(١٤). ١٥ - … عن يحيى بن أبي نافع، وغيره يرفعونه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال: ((ليس يبقى في الجوف من غدوة إلى الليل إلا خبز الأرز)))(١٥). ١٦ - … عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: ((سويق العدس يقطع العطش ويقوى المعدة، وفيه شفاء من سبعين داء ويطفئ الصفراء ويبرد الجوف، وكان إذا سافر لا يفارقه، وكان إذا هاج الدم بأحد من حشمه يقول له: اشرب من سويق العدس فإنه يسكن هيجان الدم ويطفئ الحرارة))(١٦). ١٧ - … عن عبد الله بن سنان، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام، عن سيد الادام في الدنيا والآخرة قال: اللحم أما تسمع قول الله عز وجل: ﴿ولحم طير مما يشتهون﴾)(١٧). الهوامش👇 —————————————- (١) الوسائل : ٢٤/ ٤٠٣، باب استحباب الابتداء بالملح …، ح ١. (٢) الوسائل : ٢٤/ ٤٠٢، باب استحباب الابتداء بالملح …، ح ٢. (٣) الوسائل : ٢٤/ ٤٠٧، باب استحباب الافتتاح بالخل والختم به …، ح ١. (٤) الوسائل : ٢٤/ ٤٠٩، باب استحباب اكل احدى وعشرين زبيبة حمراء …، ح ١. (٥) الوسائل : ٢٤/ ٤١٠، باب استحباب اكل احدى وعشرين زبيبة حمراء …، ح ٢. (٦) الوسائل : ٢٤/ ٤١١، باب استحباب الانفراد في اكل الرمانة وكراهة الاشتراك …، ح ١. (٧) الوسائل : ٢٤/ ٤١١، باب استحباب الانفراد في اكل الرمانة وكراهة الاشتراك …، ح ٢. (٨) الوسائل : ٢٤/ ٤٢٥، باب استحباب اكل ما يبقى بين الأسنان مما يلي اللثة …، ح ١. (٩) الوسائل : ٢٤/ ٤٢٥، باب استحباب اكل ما يبقى بين الأسنان مما يلي اللثة …، ح ٢. (١٠) الوسائل : ٢٤/ ٤٢٩، باب استحباب اتخاذ شاة حلوب في المنزل أو شاتين، ح ١. (١١) الوسائل : ٢٥/ ١٢١، باب استحباب أكل الجبن مع الجوز وكراهة كل منهما منفردا، ح ١. (١٢) الوسائل : ٢٥/ ١٢١، باب استحباب أكل الجبن مع الجوز وكراهة كل منهما منفردا، ح ٢. (١٣) الوسائل : ٢٥/ ١٣، باب استحباب اختيار خبز الشعير على خبز الحنطة وغيرها، ح ١. (١٤) الوسائل : ٢٥/ ١٣، باب أكل خبز الأرز، ح ١. (١٥) الوسائل : ٢٥/ ١٣، باب أكل خبز الأرز، ح ٢. (١٦) الوسائل : ٢٥/ ٢١، باب سويق العدس، ح ١. (١٧) الوسائل : ٢٥/ ٢١ - ٢٢، باب استحباب اختيار اللحم على جميع الادام والطعام، ح ١.