وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يعتبر في القراءة بل وغيرها من الأذكار و الأدعية صدق التكلم بها عرفاً ، والتكلم هو الصوت المعتمد على مخارج الفم الملازم لسماع المتكلم همهمته و لو تقديراً، فلا يكفي فيه مجرد تصوير الكلمات في النفس من دون تحريك اللسان و الشفتين أو مع تحريكهما من غير خروج الصوت عن مخارجه المعتادة ، نعم لا يعتبر فيه أن يسمع المتكلم نفسه و لو تقديراً ما يتلفظ به من الكلمات متميزة بعضها عن بعض و إن كان يستحب للمصلي أن يسمع نفسه تحقيقاً و لو برفع موانعه .