نعم يجوز استخدام القاعده المذكوره في مواردها منها: هو الشك في اصل وجود الفعل و الشك في صحة الفعل الذي وجد …اي الشك في وجود الصحيح او صحة الموجود …يذكر امثله منها الشك في الصلاة و ركعاتها .
او إذا شك بعد الوضوء في وجود الحاجب،
أو شك في حاجبيته كالخاتم أو علم بوجوده
ولكن شك بعده في أنه أزاله، أو أنه وصل الماء تحته، بنى على الصحة.
وكذا إذا علم بوجود الحاجب، وشك في أن الوضوء كان قبل حدوثه أو بعده بنى على الصحة.