المجیب - بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... م / التنصيب الإلهي منهج الحق الذي جعله رب العالمين يقتضي أن يكون هناك خليفة له في كل زمان و مكان و هذا الخليفة يكون منصب و مجعول من قبل الله عز وجل و الدلائل كثيرة نستشهد منها :- 1- قال تعالى (( ... إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ ... )) إنّي 👈 جاعل 👉 2- قال تعالى (( ...وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ... )) إنّي 👈 جاعِلُك 👉 3- في حق طالوت قال تعالى :- (( ... قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ ... )) إِنَّ اللَّهَ 👈 اصْطَفَاهُ 👉عَلَيْكُمْ 4- قال تعالى :- ((إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ )) إِنَّ اللَّه 👈َ اصْطَفَى👉 5- أوصى امير المؤمنين عليه السلام كميلا قائلا :- يا كميل أرأيت لو لم يظهر نبي وكان في الأرض مؤمن تقي أكان في دعائه إلى الله مخطئا أو مصيبا بلى والله مخطئا حتى ينصبه الله عز وجل لذلك ويؤهله له .. حتى 👈 ينصبه الله 👉 👈و يؤهله له 👉 6- و من رسالة الحسين عليه السلام لاهل الكوفة :- (( ... أرسلت لكم أخي وابن عمي وثقتي من أهل بيتي )) يقصد مسلم بن عقيل 👈 أرسلت لكم 👉 و غيرها و غيرها الكثير ... هنا نلاحظ ان خليفة رب العالمين يجب أن يكون مصطفى و منصب و مرسل من قبل الله تعالى لا أن يكون مختار من قبل الناس ... كذلك من ينوب عنه ومن يمثله ويكون سفيرا او عاملا او وكيلا السؤال / هل الموجودون الآن من (شيوخ و معممين و اهل منابر و مجالس ) هل هم منصبون و مجعولون من قبل الله تعالى ؟ تفضلوا بالرد 😊 ياريت تجيبون على هكذا اسئله

ام حيدر الغريفي ( 57 سنة ) - العراق

منذ 3 سنوات

هل العلماء منصبون من قبل الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... م / التنصيب الإلهي منهج الحق الذي جعله رب العالمين يقتضي أن يكون هناك خليفة له في كل زمان و مكان و هذا الخليفة يكون منصب و مجعول من قبل الله عز وجل و الدلائل كثيرة نستشهد منها :- 1- قال تعالى (( ... إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ ... )) إنّي 👈 جاعل 👉 2- قال تعالى (( ...وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ... )) إنّي 👈 جاعِلُك 👉 3- في حق طالوت قال تعالى :- (( ... قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ ... )) إِنَّ اللَّهَ 👈 اصْطَفَاهُ 👉عَلَيْكُمْ 4- قال تعالى :- ((إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ )) إِنَّ اللَّه 👈َ اصْطَفَى👉 5- أوصى امير المؤمنين عليه السلام كميلا قائلا :- يا كميل أرأيت لو لم يظهر نبي وكان في الأرض مؤمن تقي أكان في دعائه إلى الله مخطئا أو مصيبا بلى والله مخطئا حتى ينصبه الله عز وجل لذلك ويؤهله له .. حتى 👈 ينصبه الله 👉 👈و يؤهله له 👉 6- و من رسالة الحسين عليه السلام لاهل الكوفة :- (( ... أرسلت لكم أخي وابن عمي وثقتي من أهل بيتي )) يقصد مسلم بن عقيل 👈 أرسلت لكم 👉 و غيرها و غيرها الكثير ... هنا نلاحظ ان خليفة رب العالمين يجب أن يكون مصطفى و منصب و مرسل من قبل الله تعالى لا أن يكون مختار من قبل الناس ... كذلك من ينوب عنه ومن يمثله ويكون سفيرا او عاملا او وكيلا السؤال / هل الموجودون الآن من (شيوخ و معممين و اهل منابر و مجالس ) هل هم منصبون و مجعولون من قبل الله تعالى ؟ تفضلوا بالرد 😊 ياريت تجيبون على هكذا اسئله

مؤسسة المصطفى للإرشاد

بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في برنامجكم المجيب ما تفضل به جنابكم من ان الله يصطفي عباده ويختارهم وان الخليفة يكون بتنصيب وجعل من الله تعالى شيء تام ولا كلام فيه فان الله تعالى يختار من فيه الاهلية الكاملة من الانبياء والاوصياء ليكون ورسولا من الله تعالى وهاديا للناس، وهؤلاء جميعهم عندما يأتون للناس يقولون نحن مرسلون من قبل الله ومنصّبون من قبل الله عليكم كي نبين لكم الحق من الباطل ونهديكم صراط العزيز الحميد، ومن هنا يسالهم الناس المعجزة التي تثبت هذه القضية التي يدعونها، وهذا شيء جدا واضح. اما ما تفضلت به اخيرا من ان الشيوخ والمعممين واهل المنابر والمجالس هل هم منصبون من قبل الله تعالى؟ فجوابه ان هؤلاء العلماء وجميع من ذكرت لا يوجد شخص منهم يدعي انه مرسل من قبل الله تعالى وان الله عز وجل قد نصبه على الناس حتى نقول ان الله جعله واختاره، وبالتالي نطالبه بالمعجزة المثبتة لهذا الاختيار فهذا شيء لا واقع له ابدا نعم هؤلاء العلماء بمقتضى ما اتعبوا انفسهم فيه من طلب العلم والعبادة والعمل الصالح يتصدون لخدمة الناس وبيان الاحكام الشرعية والله تعالى يقول ((قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الأَلْبابِ)) (الزمر:9) وفي اية اخرى ((يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ))(المجادلة:11) فان الله تعالى اعطى اهل العلم منزلة ومقاما رفيعا وان تقدم هؤلاء على الناس بما جنوه من جهدهم وتعبهم وقد ورد في كتب الحديث الروايات التي تؤكد هذه الحقيقة نكتفي بذكر شيء منها ورد في كتاب البحار ج2/ص6 : • بالإسناد عن أبي محمد العسكري عليه السلام قال : قال محمد بن علي الجواد عليهما السلام : من تكفل بأيتام آل محمد المنقطعين عن إمامهم المتحيرين في جهلهم ، الأُسراء في أيدي شياطينهم ، وفي أيدي النواصب من أعدائنا فاستنقذهم منهم ، وأخرجهم من حيرتهم ، وقهر الشياطين برد وساوسهم ، وقهر الناصبين بحجج ربهم ودليل أئمتهم ليفضلون عند الله تعالى على العباد بأفضل المواقع بأكثر من فضل السماء على الأرض والعرش والكرسي والحجب على السماء ، وفضلهم على هذا العابد كفضل القمر ليلة البدر على أخفى كوكب في السماء . • بالإسناد عن أبي محمد عليه السلام قال : قال علي بن محمد عليهما السلام : لولا من يبقى بعد غيبة قائمنا عليه السلام من العلماء الداعين إليه ، والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله ، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقي أحد إلا ارتد عن دين الله ولكنهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة ، كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل .

العقائدية علماء الشيعة دور العلماء في زمن الغيبة روايات في العلماء العلماء