ابو محمد - السعودية
منذ 4 سنواتشأن نزول الآيات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في من نزلت هذه الآيات قال تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون )) (( يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين )) (( يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم )) (( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين )) (( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون )) (( يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون )) (( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول )) (( يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون )) الإجابة : نزلت في حق أهل البيت ووعلى رأسهم سيدنا علي رضي الله عنه. هل هذا الجواب يا شيعة ؟ أ- قال النبي صلى الله عليه وآله : "ما أنزل الله تعالى آية في القرآن فيها (( يا أيها الذين آمنوا )) إلا وعلي أميرها وشريفها ." - (بحار الأنوار37/333) ب- عن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال : "ما نزل في القرآن (( يا أيها الذين آمنوا )) إلا وعلي أميرها وشريفها " - (كتاب تفسير فرات الكوفي ص 49) ج- قال الرضا : " ليس في القرآن (( يا أيها الذين آمنوا )) إلا في حقنا " - (صحيفة الرضا)
الأخ أبا محمد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. القرآن نزل ليعلم المؤمنين عقائدهم وأحكامهم وسلوكهم, فإذا كانت بعض الآيات تنهى عن بعض الأمور القبيحة, فأنها جاءت لتعلم المؤمنين ذلك, ولا يعني أن ذلك الفعل القبيح قد صدر من المؤمنين, بل يمكن أن يصدر من بعضهم ولا يصدر من البعض الآخر, ومع ذلك يصح الخطاب بـ (( يا أيها الذين آمنوا )), ولذا عبرت الرواية عن النبي أن علياً (عليه السلام) أميرهم وشريفهم في إشارة إلى دخوله في الجانب الحسن من الآية دون السيء. فمقصود الآيات واضح من أن البعض ممن يدخل مع المؤمنين يفعل ذلك وليس كل المؤمنين وخاصة أميرهم, إذ لا يعقل أن كل المؤمنين مع أميرهم فعلوا ما نهى القرآن عنه في هذه الآيات, بل البعض منهم, وقطعاً يكون أميرهم بنص رسول الله (صلى الله عليه وآله) عندما لقبه بأمير المؤمنين خارج عن المقصودين في الآية. ودمتم في رعاية الله