logo-img
السیاسات و الشروط
post-img

هلاك الحجّاج الثقفي

في هذا اليوم سنة ٩٥ ه هلك الظالم السفّاك الحجّاج بن يوسف الثقفي في مدينة واسط التي خطّها هو في زمن عبد الملك بن مروان.(۱) وفي هلاكه أقوال، (٢) هي أنّه في هذه الأيّام من شهر رمضان: ۲۱، ۲۳، ٢٥، ۲۷.
كانت أمّه تسمّى فارعة قبل زواجها بيوسف بن عقيل الأب الظاهري للحجّاج في منزل الحارث بن كلدة الطبيب، وعندما ولد الحجّاج لم يكن عنده فتحة دبر والطبيب هو الذي أوجد له فتحة، وكذلك فإنّه لم يكن يشرب الحليب إلى أن ذبحوا معزاً أسود وطلّوا وجه الحجّاج وثدي أمّه بذلك الدم فقبله في اليوم الرابع ولهذا أصبح الحجّاج سفّاكاً. وكان يقول: أكبر لذّتي في سفك الدماء. (٣) وليست هذه الصفة عيبة ممّن كانت فترة حمله سنتين ونصف وولد بعد أكثر من سنتين ونصف من موت أبيه. (٤)
وذكروا أنّ عدد القتلى على يده في غير الحروب ١٢٠ ألف. وكان في سجنه عند هلاكه ٥٠ ألف رجل، و٣٠ ألف امرأة، ١٦ ألفاً عراة، ونهج الحجّاج سجن الرجال والنساء والأطفال معاً في سجن لا سقف له. (٥)
قتل عدداً كبيراً من محبّي وشيعة أمير المؤمنين (عليه السلام) منهم كميل بن زياد النخعي، وقنبر غلام أمير المؤمنين (عليه السلام)، وعبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الذي ضربوه بالسياط ضرباً مبرحاً حتّى اسودّ كتفاه ليسبّ أمير المؤمنين (عليه السلام)، وهو يذكر مناقبه، فأمر الحجّاج بقتله. وقطع رجل ويد أحد حواري الإمام زين العابدين (عليه السلام) وهـو يحيى بن أمّ طويل، حتّى استشهد. وقتل سعيد بن جبير وقد هلك بعد شهادة سعيد بخمسة عشر يوماً. (٦)
وقد أصيب الحجّاج بمرض الآكلة وربط الطبيب قطعة لحم منتن بخيط يبلعها الملعون وأمسك الطبيب آخر الخيط وسحبه بعد لحظات وقد لزق به من الدّم فتبيَّن أنّ الحجّاج سيهلك عن قريب. (٧)
وأخفوا قبره في واسط، وأجروا عليه الماء، وفي زمن السفّاح وجدوا قبره فاستخرجوا ما بقي منه وأحرقوه وذروه في الهواء. (٨) كان عمره النحس ٥٣ أو ٧٣ سنة، وقد حكم العراق عشرين عاماً. (٩)
۱. توضيح المقاصد: ۲۲. منتخب التواريخ ٤٢١. نفائح العلام: ٤٧١. الوقائع والحوادث: ١٣٩/١، ١٥٦ فيض العلام: ٣٢.
۲. أنظر: تاريخ الطبري: ٢٣٥/٥، ٢٦٤. البداية والنهاية: ١٣٦/٩. تاريخ دمشق: ١٩٧/١٣، ١٩٨، ٢٠٠.
٣. الأربعين للقمي: ٣٤٦. شجرة طوبى: ١٢٨/١. مجمع البحرين. مروج الذهب: ١٣٢/٣. البداية والنهاية: ١٣٨/٩.
٤. روضات الجنّات: ٢٥٩/٧. وقائع الأيّام: ۳۹۰/۱. شجرة طوبى: ٦٩/١. الكنز المدفون: ١٥١. وانظر: بحار الأنوار: ٢٥٦/٦٠. تفسير العيّاشي: ٣٠١/٢.
٥. الأربعين للقمّي: ٣٤٧ - ٣٤٦. مروج الذهب: ١٧٥/٣. تتمة المنتهى: ٩٦. وانظر: توضيح المقاصد: ۲۳ - ۲۲. الغدير: ٥٢/١٠. التنبيه والإشراف: ٢٧٥. تاریخ دمشق: ١٨٥/١٢.
٦. الوقائع والحوادث: ١٥٥/١ - ١٥٢. بحار الأنوار: ٣٢٤/٣٩، و١٢٦/٤٢، ١٤٩، و٢٢٠/٧١. الأنوار العلوية: ٤٦٨، ٤٧٣.
٧. تتمّة المنتهى: ۱۰۸ – ۹٦. تهذيب الكمال: ٣٧٣/١٠. حلية الأولياء: ٢٩٤/٤. مروج الذهب: ١٧٣/٣.
٨. الوقائع والحوادث: ١٥٦/١.
٩. توضيح المقاصد: ٢٢. الوقائع والحوادث: ١٥٧/١.

المناسبات